심(心) 부자 | 고전으로 채우는 마음의 곳간

  소인이 힘을 얻는 시기에는, 미워하지 않되 단호히 물러나는 것이 이롭다는 것이 돈괘(遯卦)의 가르침입니다. 가만 보면, 물러날 때를 가장 늦게 알아차리는 쪽은 대개 그 자리에 오래 있었던 사람입니다. 돈괘는 주역 64괘 중 서른세 번째 괘로, 상괘 건(乾, 하늘) 아래 하괘 간(艮, 산)이 놓인 천산돈(天山遯)입니다. 흔히 이 괘와 함께 떠올리는 遯世无悶(둔세무민)은 사실 돈괘의 구절이 아니라 건괘(乾卦) 문언전에 나오는 말인데, 이 오해부터 이 글에서 바로잡습니다. 주역 64괘 · 돈괘(遯卦) 遯 소인을 멀리하되 미워하지 않는 물러남 천산돈(天山遯) — 遯世无悶은 사실 건괘 문언전의 구절 ※ 遯世无悶은 돈괘가 아닌 건괘 문언전의 구절입니다 乾 · 하늘 艮 · 산 물러남 심(心)부자 하늘과 산 사이에서 멀어지는 물러남, 주역 돈괘가 말하는 遠小人不惡而嚴 차례 돈괘란 무엇인가 — 괘상과 괘사 한눈에 보기 '둔세무민'은 사실 돈괘 구절이 아니다 항괘 다음에 돈괘가 오는 이유 육효로 보는 여섯 가지 물러남 궁금한 점 더 짚어보기 정리 돈괘란 무엇인가 — 괘상과 괘사 한눈에 보기 遯(물러날 돈)은 슬며시 피해 달아난다는 뜻을 담은 글자입니다. 돈괘(遯卦)는 하늘(乾) 아래 산(艮)이 놓인 모습으로, 하늘은 계속 위로 멀어지고 산은 제자리를 지키는 형상입니다. 그래서 이 괘 전체가 "거리를 두고 물러난다"는 이미지를 담고 있습니다. 괘사는 遯,亨,小利貞(돈,형,소리정)입니다. 물러나야 할 때 물러나면 형통하며, 다만 바르게 처신해야 다소 이롭다는 뜻입니다. 무작정 도망치라는 말이 아니라, 물러나는 방식에도 원칙이 있어야 한다는 뜻으로 읽힙니다. 항목 내용 괘명 돈괘(遯卦), 천산돈(天山遯) 순서 주역 64괘 중 서른세 번째 괘 상괘 건(乾) — 하늘 하괘 간(艮) — 산 괘사 遯,亨,小利貞(돈,형,소리정) 단전 剛當位而應,與時行也(강당위이응,여시행야) 대상전 天下有山,遯;君子以遠小人,不惡而嚴(천하유산,돈;군자이원소인,불오이엄) 단...

여괘(旅卦)는 낯선 곳일수록 나그네처럼 겸손하고 신중하게 처신해야 형통하다는 괘입니다. 익숙한 자리를 벗어나는 순간, 사람의 본모습이 뜻밖에 쉽게 드러나곤 합니다. 주역 64괘 중 쉰여섯 번째 괘로, 위는 리(離, 불)이고 아래는 간(艮, 산)이라 화산려(火山旅)라 부릅니다. 주역 64괘 · 여괘(旅卦) 旅 정착하지 못하는 나그네, 산 위의 불처럼 떠돈다 여괘(旅卦) · 火山旅 — 낯선 곳일수록 겸손하고 신중해야 형통하다 離 · 불 艮 · 산 火山旅 · 六爻 심(心)부자 산 위로 번지는 불처럼 한곳에 머물지 못하는 나그네의 처지를 그린 주역 여괘 차례 여괘란 — 나그네가 서 있는 자리 단전과 대상전이 말하는 旅의 뜻 육효로 보는 나그네의 여섯 단계 공자도 나그네였다 — 상갓집 개라 불린 날 오늘 이렇게 적용해보면 궁금한 점 더 짚어보기 정리 여괘란 — 나그네가 서 있는 자리 旅(나그네 려/여)는 본래 무리 지어 이동하는 군대를 가리키다가, 낯선 곳을 떠도는 나그네라는 뜻으로 넓어진 글자입니다. 여괘(旅卦)는 주역 64괘 전체 흐름 에서 쉰다섯 번째 풍괘(豐卦) 바로 다음에 옵니다. 서괘전(序卦傳)은 그 이유를 이렇게 설명합니다. 窮大者必失其居,故受之以旅(궁대자필실기거,고수지이려) 풍성함을 끝까지 밀어붙인 사람은 반드시 그 거처를 잃게 되므로, 풍괘 다음에 여괘를 놓았다는 뜻입니다. 크게 이루고 난 뒤 오히려 발 디딜 곳이 좁아지는 순간이 있다는, 오래된 통찰이기도 합니다. 괘사와 효사 전체 원문은 위키문헌 주역 하경 에서 확인할 수 있습니다. 항목 내용 괘명 여괘(旅卦), 화산려(火山旅) 상괘 리(離) — 불 하괘 간(艮) — 산 괘상 의미 산 위에서 타오르는 불처럼, 한곳에 오래 머물지 못하는 나그네의 모습 괘사 원문 旅,小亨,旅貞吉(여,소형,여정길) 괘사 해석 나그네는 작게 형통하니, 바르게 처신하면 길함 핵심 메시지 낯선 곳일수록 겸손하고 신중해야 형통함 단전과 대상전이 말하는 旅의 뜻 단전(彖傳)은 旅卦를 이렇게 풀이합니다. 旅小亨,柔得中乎外,而順乎剛,...

입안 음식을 씹어 합하듯 가로막는 방해물을 제거해야 형통해진다는 괘입니다. 가만 보면 문제를 껴안고 미루다가 더 크게 터지는 경우가 훨씬 많습니다. 서합괘(噬嗑卦)는 주역 64괘 중 전통 순서로 스물한 번째 괘이며, 상괘는 리(離, 불) 하괘는 진(震, 우레)입니다. 噬嗑, 亨. 利用獄(서합, 형. 이용옥) — "서합은 형통하니, 옥사(감옥과 재판)를 쓰는 것이 이롭다"는 구절이 이 괘를 대표합니다. 주역 64괘 · 서합괘(噬嗑卦) 噬嗑 가로막는 걸림돌, 씹어 없애야 통한다 噬嗑, 亨 — 방해물을 제거해야 형통하다 上九 · 위턱 初九 · 아래턱 九四 · 방해물 六二·六三·六五 · 입안 심(心)부자 위아래 턱 사이에 낀 방해물을 씹어 제거하는 모습, 주역 서합괘가 말하는 형통함 차례 서합괘 뜻과 괘상 한눈에 보기 육효로 보는 씹는 과정과 두 번의 형벌 송괘와 서합괘, 무엇이 다를까 오늘 이렇게 적용해보면 궁금한 점 더 짚어보기 정리 서합괘 뜻과 괘상 한눈에 보기 噬(씹을 서)와 嗑(합할 합)이 합쳐진 이름으로, 씹어서 합해야 한다는 뜻입니다. 주역이란 무엇인지부터 살펴보면 괘의 순서마다 흐름이 있다는 걸 알 수 있는데, 서합괘(噬嗑卦)는 그중 스물한 번째 괘입니다. 괘의 모양 자체가 입을 본뜬 형상입니다. 맨 아래 초구(初九)와 맨 위 상구(上九)는 위아래 턱을, 가운데 육이·육삼·육오는 입안을 나타냅니다. 그 사이 구사(九四) 하나만 딱딱한 양효로 끼어 있는데, 이것이 바로 입을 다물지 못하게 가로막는 음식물입니다. 이 낀 것을 씹어 넘겨야 턱이 다시 다물어지고 형통해진다는 것이 서합괘의 그림입니다. 항목 내용 괘명 서합괘(噬嗑卦), 화뢰서합(火雷噬嗑) 상괘 리(離) — 불 하괘 진(震) — 우레 괘상 의미 턱 사이에 낀 음식물(구사)을 씹어 합해야 형통해짐 괘사 원문 噬嗑, 亨. 利用獄(서합, 형. 이용옥) 단전 요지 頤中有物, 曰噬嗑(이중유물, 왈서합) 대상전 요지 雷電, 噬嗑. 先王以明罰敕法(뇌전, 서합. 선왕이명벌칙법) 단전(彖傳)은...

  다섯 개의 양효가 맨 위에 남은 음효 하나를 밀어내는 순간을 그린 괘가 쾌괘(夬卦)입니다. 가만 보면 결단을 미루는 이유는 확신이 없어서라기보다, 밀어붙이는 방법이 서툴러서인 경우가 많습니다. 주역 64괘 중 마흔세 번째 괘로, 상괘는 태(兌, 못)이고 하괘는 건(乾, 하늘)이라 택천쾌(澤天夬)라 부릅니다. 여섯 효 가운데 다섯이 양효, 맨 위 상육(上六) 하나만 음효인 오양일음(五陽一陰)의 형세입니다. 주역 64괘 · 쾌괘(夬卦) 夬 다섯 양이 하나를 밀어내는 결단의 순간 夬卦 · 夬+水=決 — 둑을 터뜨려 물길을 트다 兌 · 못 上六 乾 · 하늘 심(心)부자 다섯 양이 마지막 음효를 밀어내는 결단, 주역 쾌괘가 말하는 揚于王庭의 신중함 차례 쾌괘 괘상과 뜻 한눈에 보기 괘사와 단전·대상전이 말하는 결단 決이라는 한자, 사실 쾌괘에서 나왔다 육효로 보는 결단의 여섯 단계와 12벽괘 오늘 이렇게 적용해보면 궁금한 점 더 짚어보기 정리 쾌괘 괘상과 뜻 한눈에 보기 夬(터놓을 쾌)는 끊어내다, 결단하다는 뜻을 가진 글자입니다. 쾌괘(夬卦)는 주역 64괘 순서 로 마흔세 번째 자리에 놓여 있으며, 상괘 태(兌, 못) 아래 하괘 건(乾, 하늘)이 놓인 모습입니다. 아래 다섯 자리는 모두 양효이고, 맨 위 상육 자리 하나만 음효입니다. 다섯 개의 강한 기운이 아래에서부터 차곡차곡 자라 올라와, 마지막 하나 남은 유약한 자리를 밀어내는 형세입니다. 그래서 쾌괘는 결단·터놓음·밀어냄을 상징하는 괘로 읽힙니다. 항목 내용 괘명 쾌괘(夬卦), 택천쾌(澤天夬) 상괘 태(兌) — 못 하괘 건(乾) — 하늘 효구성 오양일음(五陽一陰) — 상육만 음효, 나머지 다섯은 양효 한줄뜻 강한 다섯이 마지막 남은 음 하나를 결단으로 밀어냄 괘사와 단전·대상전이 말하는 결단 쾌괘의 괘사(卦辭)는 이렇게 시작합니다. 夬,揚于王庭,孚號,有厲,告自邑,不利即戎,利有攸往(쾌,양우왕정,부호,유려,고자읍,불리즉융,이유유왕) 왕의 조정에서 드러내어 성심으로 알리되 위태로움이 있으니, 자기 고을에서...

  比卦(비괘)는 사람들이 서로 가까이 다가가 돕고 의지할 때 길하다는 뜻의 괘입니다. 가만 보면 억지로 끌어모은 인맥은 꼭 아쉬울 때 흩어지기 마련입니다. 주역 64괘 중 여덟 번째 괘로, 상괘는 감(坎, 물)이고 하괘는 곤(坤, 땅)입니다. 다섯 음효가 하나의 양효(九五)를 따르는 모습이며, 比,吉.原筮元永貞,无咎.不寧方來,後夫凶(비, 길. 원서원영정, 무구. 불녕방래, 후부흉)이 이 괘를 대표하는 구절입니다. 발음이 같은 否卦(비괘, 열두 번째 괘로 막힘을 뜻함)와는 전혀 다른 괘이니 헷갈리지 않으셔야 합니다. 주역 64괘 · 비괘(比卦) 比 다섯이 하나를 향해 저절로 모여드는 신뢰 比卦 · 网開三面 — 그물 세 면을 열어 준 상나라 탕왕의 고사 坎 · 물 九五 坤 · 땅 심(心)부자 다섯이 하나를 향해 모여드는 신뢰, 주역 비괘가 말하는 억지 없는 연대 차례 비괘란? 한눈에 보기 괘사와 단전 풀이 육효로 보는 가까움의 여섯 단계 강요 없는 신뢰는 어떻게 쌓일까 궁금한 점 더 짚어보기 정리 비괘란? 한눈에 보기 比(견줄 비)는 원래 사람이 나란히 서 있는 모습을 그린 글자로, 서로 가까이 의지한다는 뜻으로 넓어졌습니다. 比卦(비괘)는 주역 64괘 전체 흐름 중 여덟 번째 괘이며, 상괘 감(坎, 물) 아래 하괘 곤(坤, 땅)이 놓인 모습입니다. 괘 전체에서 양효는 구오(九五) 하나뿐이고, 나머지 다섯 자리는 모두 음효입니다. 다섯 음효가 하나의 양효를 중심으로 모여드는 형상이라, 협력과 연대를 상징하는 괘로 널리 읽힙니다. 구분 比卦(8번째) 否卦(12번째) 괘상 水地比 — 坎(물)·坤(땅) 天地否 — 乾(하늘)·坤(땅) 핵심의미 서로 가까이 협력함 위아래가 막혀 통하지 않음 괘사 比,吉.原筮元永貞,无咎.不寧方來,後夫凶(비,길.원서원영정,무구.불녕방래,후부흉) 군자에게 이롭지 않다는 내용 — 원문은 否卦(막힘의 괘) 글 참고 괘사와 단전 풀이 단전(彖傳)은 比卦를 이렇게 풀이합니다. 比,吉也.比,輔也,下順從也.原筮元永貞无咎,以剛中也.不寧方來,上下...